端午節(jié)是中國的古老節(jié)日，距今約有2000年的歷史。漫長的歷史積淀，除了留下競逐龍舟、品味香粽、懸掛艾草等一系列頗具儀式感的節(jié)日文化形態(tài)，愛國詩人屈原也成為端午節(jié)最具代表性的文化符號。每到此時(shí)，人們會追憶他的忠貞愛國、緬懷他的赤子之心，愛國情懷也因此成為端午節(jié)最為鮮明的文化內(nèi)涵。

　　端午佳節(jié)話家國，在這個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)品讀家國情懷，則更顯意味深長。家國情懷既有對家的無限眷戀，也有對國的拳拳深情，它是一種情感表達(dá)，也是一種價(jià)值呼喚。

　　千百年來，在構(gòu)建康寧小家的同時(shí)，中國人就將愛家與愛國相統(tǒng)一，并在漫長的歷史長河中，演繹出一幕幕感人至深的家國史詩。岳母刺字，傳唱一段為國盡忠的佳話；林則徐“茍利國家生死以、豈因禍福趨避之”的感慨成為無數(shù)仁人志士的價(jià)值共識……這份熔鑄了忠孝節(jié)義的情感已然成為凝聚中華兒女精神力量的精神紐帶。

　　而在今天，家國情懷更是一種使命召喚，它早已成為中國人內(nèi)化于心的行動自覺。老英雄張富清64年來深藏功與名，把家國情懷轉(zhuǎn)化為平凡人生中的初心不改；王繼才守島衛(wèi)國32年，青春年華獻(xiàn)給了祖國海防事業(yè)；廖俊波無私奉獻(xiàn)畢生投入到科技富民的事業(yè)之中……他們把個(gè)人命運(yùn)同國家命運(yùn)、把家庭夢想同民族夢想緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國家。

　　家與國，唇齒相依，是須臾不能分離的整體，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。一方面，千家萬戶好，國家才能好。這體現(xiàn)在每一個(gè)個(gè)體有人生出彩的機(jī)會，每一個(gè)家庭都有蒸蒸日上的生活；另一方面，國家繁榮富強(qiáng)，家庭才能興旺發(fā)達(dá)。只有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，每一個(gè)家庭的夢想才有最堅(jiān)實(shí)的依靠。從這個(gè)意義上講，不論是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國還是實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，都應(yīng)將愛國與愛家相統(tǒng)一，把這份濃濃的家國情懷貫穿于我們干事創(chuàng)業(yè)的始終。

　　就個(gè)人而言，傳承家國情懷，應(yīng)從一言一行中去實(shí)現(xiàn)，通過傳統(tǒng)節(jié)日等載體，更加了解并熱愛我們的歷史文化、祖國的大好河山，自覺捍衛(wèi)國家利益。特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)不忘初心、牢記使命，勤政為民、勇?lián)��?zé)任，以高度的歷史責(zé)任感和使命感投入到建設(shè)偉大祖國的征程中。當(dāng)前，我們面對世界百年未有之大變局，中國面臨的國際形勢日趨復(fù)雜，改革發(fā)展任務(wù)事事關(guān)乎民生、三大攻堅(jiān)戰(zhàn)場場都是硬戰(zhàn)，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，更需要各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的不懈奮斗，需要每一個(gè)黨員的苦干實(shí)干，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗。

　　就國家而言，傳承家國情懷，弘揚(yáng)愛國主義精神，就是要在全社會加大愛國主義教育，將愛黨、愛國和愛社會主義統(tǒng)一起來，引導(dǎo)廣大青少年更加熱愛祖國、自覺建設(shè)國家，不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心。同時(shí)，要旗幟鮮明地宣傳那些為國為民、敬業(yè)奉獻(xiàn)、大公無私的先進(jìn)典型，讓榜樣在新時(shí)代煥發(fā)強(qiáng)大生命力，從而凝聚起萬眾一心攻堅(jiān)克難、一往無前再創(chuàng)輝煌的磅礴力量。（秦平）