女性高爱潮有声视频,少妇被粗黑进进出出在线观看,亚洲欧美v不卡在线,国产成人综合第一精品

  • 中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

    中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

【學(xué)習(xí)】十九大報(bào)告的十個(gè)為什么:為什么說中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入“新時(shí)代”?

2018-01-20 12:21:00
來源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng) 學(xué)習(xí)微平臺(tái)
字號(hào)

 

  

十九大報(bào)告原文

  經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。……中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義,在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。 

  ——習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告 

  【專家問答】 

  提問:習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確提出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”,為我國(guó)發(fā)展指出了新的歷史方位。為什么說中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入“新時(shí)代”,這個(gè)論斷有何依據(jù)? 

  清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)艾四林:這里的“新時(shí)代”,不是一個(gè)歷史學(xué)上的時(shí)代劃分的概念,而主要是從我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的角度來判斷的。進(jìn)入“新時(shí)代”的主要依據(jù):一是改革開放以來我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,是十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展取得了全方位、開創(chuàng)性的成就。這些偉大成就,使黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了深層次、根本性的歷史性變革,我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。二是我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化,已經(jīng)由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

  提問:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這一歷史定位意義重大。新時(shí)代有哪些顯著特征和豐富內(nèi)涵? 

  中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)郝立新:這個(gè)歷史方位的意義在于,從三個(gè)“意味著”來把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),把當(dāng)代中國(guó)帶入了一個(gè)新時(shí)代。中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來,世界社會(huì)主義在中國(guó)特色社會(huì)主義獲得勃勃生機(jī),以及中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)對(duì)世界作出了重要貢獻(xiàn),這三個(gè)意味著表明了中國(guó)特色社會(huì)主義取得的偉大成就進(jìn)到一個(gè)新的歷史方位。再有,把握新時(shí)代,要注意到它的承前啟后、歷史關(guān)聯(lián),注意到它是接近偉大的目標(biāo),現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo),以及我們講的民族偉大復(fù)興、中國(guó)夢(mèng)這樣目標(biāo)的一個(gè)時(shí)代。還是繼續(xù)對(duì)世界作出貢獻(xiàn)的時(shí)代,是繼續(xù)實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的時(shí)代,這是我們對(duì)時(shí)代的內(nèi)涵和時(shí)代意義的把握。

  提問:進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化。應(yīng)當(dāng)怎樣理解? 

  中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任張國(guó)祚:黨的十九大報(bào)告對(duì)我們國(guó)家社會(huì)主要矛盾作了全新的概括,就是我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民不斷增長(zhǎng)美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這個(gè)概括應(yīng)當(dāng)說是一個(gè)全新的概括。應(yīng)當(dāng)從兩方面理解,一方面說明我們的發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展規(guī)模、發(fā)展效益同人民對(duì)美好生活的需要不適應(yīng),這是一種不充分。第二說明說明我們的發(fā)展?jié)摿Α撃苓沒有得到充分地釋放,這也是一種不充分。抓住了這個(gè)主要矛盾,針對(duì)這個(gè)主要矛盾,我們提出的一系列新的理念、新的思想、新的戰(zhàn)略、新的方針、新的政策、新的措施,那就會(huì)更加有效地推動(dòng)我們整個(gè)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展,它使我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興就更有希望。

[責(zé)任編輯:楊永青]