許博允：深化兩岸文化交流 深化臺灣人內(nèi)涵

　　兩岸除了經(jīng)貿(mào)交流，文化交流早已先從兩岸民間展開互動，熱心推動兩岸文化交流及國際文化藝術(shù)長達30多年的臺灣新象文教基金會行政總監(jiān)許博允認(rèn)為，兩岸文化交流應(yīng)更深化、討論中國哲學(xué)思想，借以深化臺灣人的素質(zhì)與內(nèi)涵。

　　現(xiàn)年65歲的許博允出身臺灣淡水望族，祖父許丙（1891—1963）曾在臺灣日據(jù)時代任板橋林家花園總管、臺灣總督府評議員、貴族院議士，富裕多金，喜歡戲劇、音樂、美食。許博允從小跟著祖父出入劇院，奠定對藝術(shù)與品味的基礎(chǔ)。許博允本身是作曲家，妻子樊曼儂是知名長笛家。

　　許博允日前接受了香港中評社的專訪，他以陳水扁及其家人涉及貪腐弊案為例認(rèn)為，陳水扁拒不認(rèn)罪，吳淑珍口出惡言，叫人去跳樓、揚言要殺人，陳幸妤還曾叫公公趙玉柱去死等惡言，就是因為扁家人欠缺中國文化熏陶。

　　許博允1978年創(chuàng)辦“新象活動推展中心”，推廣國際藝術(shù)文化交流。1988年8月在美國哥倫比亞大學(xué)，與美國周文忠、大陸吳祖強合作舉辦“海峽兩岸20大作曲家面對面”論壇，成為世界焦點。此后他致力于兩岸文化交流，在上海三度推動“臺北、上海音樂會萃”。他還參與“三大男高音”北京演唱會的籌劃工作。

　　從事多年文化交流，許博允認(rèn)為，憨厚、勤奮，對數(shù)據(jù)的計算、邏輯推理等項目較強，這些都是臺灣人的優(yōu)質(zhì)，但沒被彰顯。反倒是貪生怕死又好錢、好賭等劣質(zhì)缺點一再出現(xiàn)，因此有些人就會居心去做像陳水扁所做的貪腐情事，經(jīng)由偽裝、裝扮，拿意識形態(tài)的議題炒作，從中獲取權(quán)力、利益。

　　許博允表示，臺灣人沒有深化道德、知識、專業(yè)與基本人生價值觀的態(tài)度，令人十分遺憾，而這一切的根源就是教育問題，所以應(yīng)該要從中國文化、特別是從哲學(xué)思想里去探求。他認(rèn)為，中國文化是世界上幾個少數(shù)最深遠(yuǎn)、最美且多的文化，臺灣人的祖先來自這么美的文化，應(yīng)該發(fā)揚；竟然有人要去中國化，這是非常弱智、IQ低于50的人才會這樣講，臺灣的教育絕對不能窄化。

　　許博允指出，中國文化的哲學(xué)思想雖以“儒家”為主，但“道家”更為寬廣，所謂“無欲則剛”，可是臺灣政治人物經(jīng)常濫用這個字眼，換取想要的權(quán)力、利益。所以兩岸文化的論壇，應(yīng)該要把中國的哲學(xué)深化思想，經(jīng)常演化、討論，然后作為人生處世的基礎(chǔ)，引為警惕。

　　許博允表示，現(xiàn)在人人常講法律，這只是手段與方法，背后還得有思想，所以還要靠宗教、哲學(xué)與藝術(shù)。許多臺灣人對宗教信仰都只停留在外在的形式拜拜，不作心里內(nèi)化，才會發(fā)生一個曾經(jīng)做過尊貴“總統(tǒng)”的人，在無助、沮喪、絕望的時候，去找一個小孩子算塔羅牌。 

　　許博允認(rèn)為，臺灣除了要發(fā)揚中國文化、深化哲學(xué)思想的教育外，也不能閉關(guān)自守，應(yīng)積極進行國際交流。例如引進好的藝術(shù)表演，培養(yǎng)臺灣人素質(zhì)與內(nèi)涵，因為藝術(shù)的追逐，其實就是追求質(zhì)感，追求真善美。

　　至于馬英九提倡發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，許博允認(rèn)為應(yīng)先從加強文化做起，借此激發(fā)創(chuàng)意，再由產(chǎn)業(yè)回饋支持創(chuàng)意。他建議馬英九，既然知道做什么才是對的，就要堅定信念，明確的告訴人民，然后義無反顧的去執(zhí)行，不要一再拖延。

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