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美國(guó)“棱鏡門”:大數(shù)據(jù)時(shí)代的公民與政府

時(shí)間:2013-06-24 14:36   來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)

  隨著美國(guó)中情局前雇員斯諾登將美國(guó)的“棱鏡”計(jì)劃公之于眾,全球輿論鼎沸,斯諾登是不是叛國(guó)者,美國(guó)政府是否違憲,諸如此類的討論熱火朝天。“棱鏡門”為人們反思大數(shù)據(jù)時(shí)代的個(gè)人隱私與公共安全提供了一個(gè)范本,斯諾登潛逃、引渡以及政治庇護(hù)這樣的情節(jié)增加了戲劇性,卻無(wú)礙于反思這個(gè)問(wèn)題的內(nèi)核。

  經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的辯論,斯諾登已經(jīng)嚴(yán)重地“臉譜化”,一方認(rèn)為他是公眾隱私權(quán)的捍衛(wèi)者,是自由的守護(hù)者;一方認(rèn)為他是叛國(guó)者,是雙面間諜,應(yīng)該被引渡回國(guó)接受審判。當(dāng)更多的事實(shí)披露出來(lái),誰(shuí)是英雄,誰(shuí)是罪犯,就會(huì)慢慢浮出水面。

  斯諾登認(rèn)為美國(guó)國(guó)家安全局一直在搜集公眾的電子郵件和社交網(wǎng)絡(luò)的信息,是一種犯罪行為。美國(guó)憲法修正案第四條規(guī)定:“人民的人身、住宅、文件和財(cái)產(chǎn)不受無(wú)理搜查和扣押的權(quán)利,不得侵犯。除依據(jù)可能成立的理由,以宣誓或代誓宣言保證,并詳細(xì)說(shuō)明搜查地點(diǎn)和扣押的人或物,不得發(fā)出搜查和扣押狀。”電子郵件、通話記錄算不算公民的“文件”呢?沒(méi)有經(jīng)過(guò)法院的授權(quán),便截取、搜集公民的信息,隱私權(quán)到底有沒(méi)有被侵犯呢?公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,最終或許需要最高法院來(lái)裁決。

  美國(guó)官方辯稱并沒(méi)有搜集公民的通話內(nèi)容,而只是有通話記錄,什么時(shí)間與什么人進(jìn)行通話等,這些信息并不屬于公民隱私。然而,隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨,隱私的含義也發(fā)生了變化,所謂的隱私就是公民個(gè)人的秘密,包括自己的行為、習(xí)慣、心理狀態(tài)等。而信息技術(shù)的發(fā)展,已經(jīng)使過(guò)去看似無(wú)用的信息成為核心信息資源。舉例而言,如果能夠?qū)崟r(shí)跟蹤一個(gè)人的手機(jī),就可以知道他的乘車習(xí)慣、消費(fèi)習(xí)慣等,這算不算是隱私呢?跟蹤通話記錄也可以呈現(xiàn)一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),而社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更是一個(gè)人心理活動(dòng)的全景式展現(xiàn),通過(guò)對(duì)這些海量信息的分析,公民隱私就被“透明”了。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,美國(guó)憲法修正案第四條也需要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行解讀與闡釋,而這是最高法院大法官的新使命。

  除了美國(guó)國(guó)家安全局,還有微軟、谷歌、雅虎、蘋果等公司巨頭,這些公司是電信設(shè)備商、電信運(yùn)營(yíng)商或者互聯(lián)網(wǎng)公司,它們對(duì)于公民的信息可謂“近水樓臺(tái)先得月”,也可以從大數(shù)據(jù)分析中獲取利益。由此出現(xiàn)了政府與信息巨頭形成的一個(gè)“情報(bào)復(fù)合體”,就像1950年代艾森豪威爾提醒美國(guó)人需要關(guān)注的“軍工復(fù)合體”一樣,對(duì)公民自由形成威脅。

  “棱鏡”計(jì)劃始于2007年,主要用于監(jiān)控恐怖主義活動(dòng),“9·11”帶來(lái)的恐慌情緒使美國(guó)安全部門獲得了巨大的權(quán)力,“棱鏡”只是諸多監(jiān)控項(xiàng)目中的一個(gè),此前這些項(xiàng)目也有披露,只是沒(méi)有引起廣泛關(guān)注而已。將政府侵害公民自由的秘密公之于眾算是叛國(guó)嗎?個(gè)人自由與愛(ài)國(guó)主義之間是否存在難以解決的悖論?1971年,五角大樓的分析師埃爾斯伯格將秘密文件透露給媒體,刊發(fā)這些文件的《紐約時(shí)報(bào)》和《華盛頓郵報(bào)》被告上法庭,最高法院宣布政府?dāng)≡V,理由是要捍衛(wèi)美國(guó)憲法修正案第一條中規(guī)定的言論自由。

  憲法捍衛(wèi)個(gè)人自由,限制政府濫權(quán);而愛(ài)國(guó)主義則是超越個(gè)體自由的一種群體情感的表達(dá),往往引誘公民凌駕于自由與權(quán)利之上。德國(guó)學(xué)者米勒提倡“憲政愛(ài)國(guó)主義”的理念,將政治忠誠(chéng)納入一套自由民主憲法的規(guī)范、價(jià)值與程序之中。美國(guó)以憲法立國(guó),憲法框定了政府的行為,如果政府已然侵犯公民的隱私權(quán),同時(shí)又阻礙了斯諾登的言論自由,那么政府和公司巨頭就需要重新規(guī)范自己的行為了,而不能以“愛(ài)國(guó)主義”的旗號(hào)扮演“老大哥”的角色。技術(shù)日新月異,企業(yè)與政府的行為規(guī)范也需要隨時(shí)“升級(jí)”,美國(guó)憲法制定于200多年前,制憲者們根本不會(huì)想象到政府可以通過(guò)如此手段進(jìn)行監(jiān)控。

  斯諾登的泄密讓人們看到了在大數(shù)據(jù)時(shí)代公民權(quán)與政府之間的真實(shí)關(guān)系,17世紀(jì)洛克等哲學(xué)家著力解釋如何建基于公民自由而建立國(guó)家,現(xiàn)在看來(lái),是時(shí)候制定一部新的公民與政府基本法了,斬?cái)嗾ㄟ^(guò)信息技術(shù)伸向公民隱私的巨手。(孫興杰)

編輯:張潔

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