福建省政協(xié)特邀委員、漳州臺(tái)商謝銘洋在研討會(huì)上發(fā)言 鄒家驊 攝

　　“民間信仰是閩南文化的重要內(nèi)容，也是兩岸交流的重要載體，在促進(jìn)兩岸關(guān)系方面發(fā)展起到特殊作用�！备＝ㄊ≌�協(xié)特邀委員、漳州臺(tái)商謝銘洋于人民網(wǎng)福建頻道舉行的“兩岸交流與閩南文化”研討會(huì)上指出。

　　此次研討會(huì)由福建省委政策研究室《研究動(dòng)態(tài)》雜志社、人民網(wǎng)福建頻道、福建閩南文化發(fā)展基金會(huì)聯(lián)合主辦，應(yīng)邀出席的謝銘洋結(jié)合親身經(jīng)歷，分享他作為“海峽和平使者”力推兩岸文化交流的所見(jiàn)所聞，所感所思。

　　促進(jìn)兩岸大交流大發(fā)展，閩臺(tái)共同的民間信仰就像“潤(rùn)滑劑”，可謂“官不通民通，民不通神通”。 謝銘洋認(rèn)為，閩臺(tái)兩地民間共同信奉和膜拜的神祗很多，比較典型的如以“忠勇仁義”為其文化內(nèi)涵的關(guān)帝，海上保護(hù)神媽祖，造福蒼生而深受到百姓愛(ài)戴的清水祖，行醫(yī)濟(jì)世、拯救黎庶、不問(wèn)貴賤被譽(yù)為“神醫(yī)”的保生大帝以及以“救產(chǎn)護(hù)胎”著稱(chēng)的臨水夫人等。此外，臺(tái)灣民眾普遍尊奉的觀音、關(guān)帝、土地公等,雖不原產(chǎn)于福建，但卻是從福建二傳到臺(tái)灣，并按福建的習(xí)俗祭祀的。

　　“多年以來(lái)，臺(tái)灣媽祖宮廟多次向臺(tái)民意機(jī)構(gòu)、執(zhí)政團(tuán)隊(duì)表達(dá)民意，吁請(qǐng)首先開(kāi)放臺(tái)灣媽祖信眾直航湄洲進(jìn)香。”謝銘洋就此認(rèn)為，兩岸三通（臺(tái)灣海峽兩岸之間雙向的直接通郵、通商與通航）能最終實(shí)現(xiàn)，兩岸民間媽祖文化交流“功不可沒(méi)”。

　　兩岸民間交流在聯(lián)絡(luò)兩岸民眾感情上也彰顯了巨大的能量，扮演了重要角色。20世紀(jì)80年代后期，隨著海峽兩岸關(guān)系的緩和，臺(tái)灣地區(qū)的信徒紛紛前往福建朝圣謁祖，成為福建旅游業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。數(shù)據(jù)顯示，赴湄洲島朝圣媽祖的臺(tái)胞每年都達(dá)10多萬(wàn)人次。

　　“謁祖進(jìn)香活動(dòng)，反映了臺(tái)灣宗教信徒具有濃厚的正統(tǒng)觀，本質(zhì)上是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，這種認(rèn)同在一定的歷史條件下會(huì)升華為對(duì)整個(gè)民族和祖國(guó)的認(rèn)同�！敝x銘洋說(shuō)，謁祖進(jìn)香活動(dòng)還寄托著臺(tái)灣同胞對(duì)故土的深深眷戀之情，在客觀上發(fā)揮著維系閩臺(tái)血濃于水的骨肉之情的橋梁和紐帶作用。

　　民間信仰具有覆蓋面廣、互通性強(qiáng)、粘合度強(qiáng)、影響力強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)推進(jìn)兩岸關(guān)系，促進(jìn)兩岸和平發(fā)展具有特殊意義。謝銘洋對(duì)加強(qiáng)民間信仰交流也提出建議：兩岸要從閩南地區(qū)入手，開(kāi)展兩岸所有宮廟的全面對(duì)接，實(shí)現(xiàn)交流全覆蓋；在閩南地區(qū)設(shè)立民間信仰博物館或民間信仰博覽園，全面體現(xiàn)歷史、文化內(nèi)涵。

　　此外，加強(qiáng)民間信仰交流還要體現(xiàn)改革創(chuàng)新，比如建立準(zhǔn)許成立董事會(huì)或理事會(huì)，引導(dǎo)成立基金會(huì)；鼓勵(lì)創(chuàng)辦養(yǎng)老護(hù)老事業(yè)；對(duì)兩岸民間信仰的交流活動(dòng)適當(dāng)支持等。

　　謝銘洋，福建省政協(xié)特邀委員、漳州市臺(tái)商協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。在對(duì)臺(tái)招商引資、兩岸宗教文化交流、學(xué)術(shù)文化交流、社會(huì)公益、兩岸尋根謁祖等方面有顯著貢獻(xiàn)。近幾年來(lái)參與組織促進(jìn)海峽兩岸青少年以“承傳統(tǒng)、求和平、促發(fā)展”為主題的夏令營(yíng)活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容涉及閩南文化講座，體驗(yàn)?zāi)九�、剪紙等閩南藝術(shù)，增進(jìn)閩南文化的傳播和兩岸青少年的交往聯(lián)誼。